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百年回望——纪念中国共产党成立100周年系列征稿活动

家长“会说话” 孩子才“会听话”

2013-11-12 收藏 复制地址
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美国人才学家英格尔斯在20世纪60年代就提出了“现代人”素质概念,主要体现在四方面:一是求新,接受新东西、探索新领域;二是参与社会事务,表现出社会责任感;三是个人效能感和自信心强;四是思想上独立自主,不迷信传统和习俗。这一“现代人”标准一直为各国人才学研究者尊重和认同。????被各国人才学研究者尊重和认同的“现代人”标准也值得我们借鉴。但在现实生活里有个问题值得我们探讨,很多家长在培养孩子的过程中非常注重“孩子听话”这个问题,问他们孩子最大的问题是什么,他们会脱口而出:“就是孩子不听话!”对他们来说,孩子

????美国人才学家英格尔斯在20世纪60年代就提出了“现代人”素质概念,主要体现在四方面:一是求新,接受新东西、探索新领域;二是参与社会事务,表现出社会责任感;三是个人效能感和自信心强;四是思想上独立自主,不迷信传统和习俗。这一“现代人”标准一直为各国人才学研究者尊重和认同。

????被各国人才学研究者尊重和认同的“现代人”标准也值得我们借鉴。但在现实生活里有个问题值得我们探讨,很多家长在培养孩子的过程中非常注重“孩子听话”这个问题,问他们孩子最大的问题是什么,他们会脱口而出:“就是孩子不听话!”对他们来说,孩子听话就是“乖”。其实,无数专家和教育案例都告诉我们,在孩子听话这个问题上,家长一定要避免一个误区——听话的孩子才是好孩子。

????对“听话教育”的批判

????早在几十年前鲁迅先生就在《从孩子的照相说起》一文中对“听话教育”有过评说:“中国一般的趋势,却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展,低眉顺眼,唯唯诺诺,才算一个好孩子,名之曰‘有趣’。活泼、健康、顽强、挺胸仰面……凡是属于‘动’的,那就未免有人摇头了。”又说:“驯良之类并不是恶德,但发展下去,对一切事情无不驯良,却绝不是美德,也许简直倒是没出息。”鲁迅先生认为把“听话”“驯良”作为对孩子的首要要求,只能造成孩子的奴才性格,对此他深感忧虑。

????“听话教育”起源于何时难以考证。但它与“父为子纲”“君为臣纲”不无内在联系,是封建社会教育思想的流毒。然而,时代到底不同了,我们不能再把“听不听话”作为评价孩子的首要标准,去片面地进行“听话教育”。培养孩子独立思考的能力,造就具有独立精神的人才是现代教育的重要课题。

????必须让孩子听话的情况是有的

????第一类情况就是孩子还小的时候,学习基本的生活技能,例如刷牙、倒水喝等。这些事情,在做的过程中加点乐趣便容易做到。家庭中的规条也是一样。规条不要太多,用轻松的态度处理,孩子便容易遵照执行。

????第二类就是在紧急的情况里,没有时间做出详细的讨论,家长必须要求孩子对他绝对信任,就像一个士兵在战场上接受上级的指令一样。只是要注意,这份特权若经常使用,很快便失去效果,导致孩子干脆就不听家长的。所以,平时没有大不了的事,家长最好避免用“听话”这一招。而在特殊情况下,例如可能有危险时,家长便能有效地做出这个要求了。

????在一般情况里,就算孩子只有两三岁,家长也可以避免用“听话”二字去推动孩子。6岁前的孩子不能明白复杂的道理,只用愉快的感受去推动孩子便已足够。6至7岁以上的孩子,可以与他谈论个中的道理了。

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